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sábado, 31 de março de 2012

CALENDÁRIO DOS SANTOS DE ABRIL









01 de Abril – São Hugo de Grenoble, São Valério, 
SãoTomásdeTolentino,          


                                                                  
02 de Abril – São Francisco de Paula (eremita):

http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/04/sao-francisco-de-paula.html


 Santa Maria do Egito (Egípcia):

http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/05/sao-marcos-evangelista.html

, Santo Abôndio




03 de Abril - São Luís Scrosoppi, Santa Ágape, Santa Irene, Santa Quilônia, São Ricardo Bachedine, São Xisto I, São Nicetas,  Santa Engrácia; Santa Burgundófora, São Gandolfo de Binasco.




04 de Abril – Santo Isidoro de Sevilha (bispo e doutor da Igreja),  Francisco Marto, São Caetano Catanoso




05 de Abril – São Vicente Ferrer (presbítero), Santa Maria Crescencia Hoss, Santa Irene, Padre Mariano de la Mata Aparício







 







06 de Abril – São Marcelino, Juliana de Liège



07 de Abril – São João Batista de La Salle (presbítero), São Germano José






08 de Abril – Santa Júlia Billiart e São Gastão,
                     Nossa Senhora da penha de França


09 de Abril – Santa Maria de Cléofas



10 de Abril – Santa Madalena de Canossa, Santo Antonio Neyrot, São Macário da Antioquia



11 de Abril – Santo Estanislau (bispo e mártir),

 Santa Gemma Galgani:
http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/04/santa-gema-galgani-11-de-abril.html




12 de Abril – São Júlio I (Papa), Santa Ida, São José Moscati, São Zenão de Verona (bispo e padroeiro dos Bebés)





13 de Abril – São Martinho I (Papa e mártir),  Santa Ida,

 São Hermenegildo:
http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/04/santo-hermenegildo-martir-13-de-abril.html



14 de Abril – Santa Liduína (Lidvina), São Benezet, ou pequeno Bento


15 de Abril – São Benedito José Labre, César de Bus, Santa Basilisa e Santa Anastácia


16 de Abril –  São Bento José Labré (intercessor dos que não tem moradia)


17 de Abril – Santo Aniceto, São Roberto de Turlande, Santa Catarina Tekakwitha, Santo Estevão Harding.


18 de Abril – São Galdino, Santa Maria da Encarnação (Bárbara Avrillot)



19 de Abril – Santo Expedito, São Leão IX, Santa Ema da Saxônia



20 de Abril – São Teodoro,

Santa Inês de Montepulciano (virgem):
http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/04/santa-ines-de-montepulciano.html




21 de Abril – Santo Anselmo (bispo e doutor da Igreja), Santo Apolonio, São Conrado de Parzham




22 de Abril – São Sotero e São Caio




 

















23 de Abril – São Jorge (mártir):
http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/04/sao-jorge-martir.html

, Santo Adalberto





24 de Abril – São Fidelis de Sigmaringen
 (presbítero e mártir):
http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/05/sao-fidelis-de-sigmaringa-ou-sao-fiel.html


, São Bento Menni, Santa Maria Eufrásia Pelletier, Maria Isabel Hesselblad




26 de Abril – Santo Anacleto, Santa Montserrat, São Cleto e são Marcelino


28 de Abril – São Pedro Chanel (presbítero e mártir)São Luís Maria Grignion de Montfort,  Santa Joana (Gianna) Baretta Molla, Santo Agapito I









 









29 de Abril – Santa Catarina de Sena (virgem e doutora da Igreja):
 http://santossanctorum.blogspot.com.br/2011/04/santa-catarina-de-sena-29-de-abril.html

, São Pedro de Verona






30 de Abril – São José Benedito Cotolengo, São Pio V (Papa)











sexta-feira, 30 de março de 2012

SÃO BENJAMIN, DIÁCONO E MÁRTIR - 31 DE MARÇO







São Benjamin

Festa: 31 de março
Morreu: 424

São Benjamim, Mártir (Dia de Festa - 31 de março) Os cristãos na Pérsia tinha gozado doze anos de paz durante o reinado de Isdegerd, filho de Sapor III, quando em 420, foi perturbado pelo zelo indiscreto de Abdas, um bispo cristão que queimou o Templo de Fogo, o grande santuário dos persas.  

O Rei Isdegerd ameaçou destruir todas as igrejas dos cristãos, a menos que o bispo reconstruísse o templo.

Como Abdas se recusou a cumprir a ordem, a ameaça foi executada, as igrejas foram demolidas, Abdas próprio foi condenado à morte, e uma perseguição geral começou que durou quarenta anos

 Isdegerd morreu em 421, mas seu filho e sucessor, Varanes, realizou a perseguição com grande fúria. Os cristãos foram submetidos a torturas cruéis.

 

 



Entre aqueles que sofreram foi São Benjamin, um diácono, que tinha sido preso um ano por sua fé. 




No final deste período, um embaixador do Imperador de Constantinopla obteve sua liberação na condição de que ele jamais falasse a qualquer um dos cortesãos sobre a religião cristã.

São Benjamin, no entanto, declarou que era seu dever pregar o Cristo e que ele não poderia ficar em silêncio.  






 



Apesar de ter sido libertado no acordo feito com o embaixador e as autoridades persas, ele não iria concordar com isso, e não negligenciou nenhuma oportunidade de pregação. Ele foi novamente preso e levado diante do rei. O tirano ordenou que palhetas fossem cravadas entre as unhas e a sua carne e em todas as ternas partes de seu corpo e, em seguida retiradas.  

Depois que esta tortura foi epetida várias vezes, uma estaca foi amarrada e inserida em suas entranhas rasgá-lo

O mártir expirou na agonia terrível por volta do ano 424.










DEUS ONIPOTENTE E MISERICORDIOSO,
DESTES A SÃO BENJAMIN, DIACONO,
 SUPERAR AS TORTURAS DO MARTÍRIO.
CONCEDEI QUE, 
CELEBRANDO O DIA DE SEU TRIUNFO, 
PASSEMOS INVICTOS POR ENTRE AS CILADAS DO INIMIGO, 
GRAÇAS À VOSSA PROTEÇÃO.
POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, 
VOSSO FILHO, 
NA UNIDADE DO ESPÍRITO SANTO.
AMÉM






 QUEM PERDER A SUA VIDA NESTE MUNDO 
VAI GUARDÁ-LA ETERNAMENTE PARA O CÉU







DESFEITOS OS LAÇOS DO CORPO
TRIUNFAS COM CRISTO NOS CÉUS:
DOS LAÇOS DO MUNDO NOS LIVRA
POR CAUSA DO FILHO DE DEUS.

SÃO BENJAMIN, MÁRTIR,
INTERCEDEI JUNTO A CRISTO , REI DOS MÁRTIRES, POR NÓS!





 FONTES:



 http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=338




quinta-feira, 29 de março de 2012

SÃO JOÃO CLÍMACO ( OU JOÃO DA ESCADA, JOÃO ESCOLÁSTICO OU JOÃO SINAÍTA) - 30 DE MARÇO








São João Clímaco (em grego: Ἰωάννης τῆς Κλίμακος; em latim: Joannes Climacus ou Johannes Climacus), também conhecido como João da Escada, João Escolástico e João Sinaíta, foi um monge cristão do século VI d.C. do mosteiro no Monte Sinai. 

Seu nome deriva do grego "klímax", que significa "escada".





A festa de São João Clímaco é em 30 de março, tanto no oriente quanto no ocidente. 

A Igreja Ortodoxa e a Igrejas Católicas de rito bizantino comemoram-no adicionalmente no quarto domingo da Grande Quaresma.

 Muitas igrejas são dedicadas a ele, principalmente na Rússia, incluindo a Torre do sino de Ivã, o Grande, no Kremlin. 

João Clímaco é também conhecido como "Escolástico", mas ele não deve ser confundido com João Escolástico, Patriarca de Constantinopla.

 

 

 

Índice

  • 1 Biografia
  • 2 A Escada da Divina Ascensão
    • 2.1 Ícone

Biografia



 


Quase não há informações sobre a sua vida, com exceção de uma antiga hagiografia (Vita) do santo feita por um monge chamado Daniel, do mosteiro de Raithu. 







 Daniel, mesmo alegando ser um contemporâneo, admite não conhecer nada sobre as origens de João - todas as especulações sobre o seu nascimento são fruto de tradições muito posteriores e referem-se exclusivamente às referências no Menologion

A Vita não ajuda muito em estabelecer uma cronologia e o consenso acadêmico era colocar o seu nascimento como tendo ocorrido no final do século VI d.C. com base no Menologion

Este ponto de vista foi contestado por J.C. Guy e outros, mudando o atual consenso para um nascimento no século VII d.C. Se a Vita de Daniel é confiável (e não há com o quê compará-la), então João foi para o mosteiro de Vatos, no monte Sinai, o atual Mosteiro de Santa Catarina, e se tornou um noviço quando ele tinha mais ou menos dezesseis anos. 

Ele aprendeu sobre a vida espiritual pelas mãos do já ancião Martyrius




 




Após a morte de seu mestre, João, desejando praticar um ascetismo ainda maior, foi para um retiro espiritual aos pés da montanha para levar uma vida de eremita.

 Por vinte anos ele viveu isolado, estudando continuamente a vida dos santos e, assim, tornando-se um dos mais eruditos acadêmicos da igreja. 



 Quando ele tinha aproximadamente setenta e cinco anos, os monges do Sinai o convenceram a se tornar o seu hegúmeno.

 Ele se aplicou às suas funções como abade com grande sabedoria e sua fama se espalhou tanto que, de acordo com a Vita, o Papa Gregório, o Grande escreveu-lhe para pedir que o santo o incluísse em suas orações, além de enviar-lhe também uma grande quantia em dinheiro para que fosse construído uma hospedagem no Sinai, na qual os peregrinos tencionavam muito se hospedar.

 

 

 

A Escada da Divina Ascensão

De sua produção literária, conhecemos apenas a Κλίμαξ (em latim: Scala Paradisi ou "A Escada da Ascensão Divina"), composta a pedido de João, abade de Raithu, um mosteiro nas margens do Mar Vermelho, e uma obra mais curta chamada "Ao Pastor" (em latim: Liber ad Pastorem), provavelmente um curto apêndice da "Escada".









A "Escada" descreve como elevar a alma e o corpo a Deus através da obtenção das virtudes ascéticas. 












Clímaco se utiliza da analogia da Escada de Jacó como uma referência para seus ensinamentos espirituais.

 Cada capítulo é chamado de "degrau" e lida com um assunto espiritual diferente . 

Hà pelo menos trinta degraus na escada, o que corresponde à idade de Jesus no seu batismo e o começo de seu ministério. 

Dentro do modelo geral da "escada", o livro de Clímaco pode ser dividido em três seções. 



 

Os primeiros sete degraus dizem respeito às virtudes gerais necessárias para uma vida ascética, enquanto que os próximos dezenove (degraus 8 a 26) nos instruem em como superar os vícios construindo as virtudes correspondentes. 






Os quatro degraus finais são sobre as virtudes maiores, objetivo de uma vida ascética. 



Além da oração (προσευχή), quietude (ἡσυχία) e a ausência de paixões (ἀπαθεία) está o amor (ἀγάπη).

Originalmente escrito simplesmente para os monges do mosteiro vizinho, a "Escada" rapidamente se tornou um dos mais lidos e amados livros espirituais do Império Bizantino. 

Ele ainda é um dos mais lidos entre os cristãos ortodoxos, especialmente durante a Grande Quaresma que precede a Páscoa. 

Ele é geralmente lido no refeitório nos mosteiros ortodoxos e, em alguns lugares, é lido na igreja como parte do ofício diário, sendo prescrito no triodion'.





 



Ícone

Um ícone conhecido pelo mesmo nome, "Escada da Ascensão Divina", mostra uma escada se estendendo da terra até o céu (conforme Gênesis 28:12.)

 Diversos monges aparecem subindo por ela e, no topo, está Jesus, preparado para recebê-los no céu.

 Também aparecem anjos ajudando-os e demônios tentando atingi-los com flechas ou arrastá-los para baixo, independente de onde eles estejam na escada. 




 




A maior parte das versões do ícone mostra pelo menos uma pessoa caindo. 








Geralmente, na parte inferior direita, São João Clímaco aparece gesticulando em direção da escada, com outros monges atrás dele.



 

 













FONTE:

 http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Cl%C3%ADmaco















quarta-feira, 28 de março de 2012

SANTO EUSTÁQUIO DE LUXEUIL , MONGE - 29 DE MARÇO


 
Eustáquio de Luxeuil, ou Eustace, Eustache francês (França, 560 ac - Luxeuil-les-Bains, 29 de Março 629), monge, era então abade de Luxeuil da regra colombaniana, é venerado como um santo pela Igreja.











Biografia

Eustáquio se tornou monge em Luxeuil-les-Bains, abadia fundada por São Columbano em torno de 590 tornando-se seu discípulo.  
Ele logo assumiu o mosteiro e tornou-se um professor qualificado e dirigiu as escolas monásticas abertas a todos, ambos os monges e leigos nobres, mas também aos pobres.

Em 611, ele se tornou, abade de Luxeuil, quando São Columbano teve que sair do mosteiro por discussões com os nobres  Merovíngios sendo até mesmo preso.

 
 
Eustaquio também interveio na disputa entre Santa Fara e seu pai Cagnerico, conde de Borgonha, a menina queria se dedicar a Deus contra a vontade do pai, que havia prometido casá-la.  
São Columbano havia batizado ela, e percebeu sua vocação, seu pai prometeu respeitar os desejos dos jovens, mas depois mudou de ideia. 
 De repente, a menina ficou muito doente, totalmente perdeu a visão e ficou em um estado catatônico, quando a mãe aflita se lembrou de sua promessa ao seu marido feita a Columbano e chamou Eustáquio.  
Ele revelou que se o pai Cagnerico, deixasse a menina livre para se dedicar a Deus, ela poderia ser facilmente curada.
 O pai foi novamente forçado a prometer, sob pressão da mãe e de Eustáquio mesmo; Fara miraculosamente despertou depois da bênção de Eustáquio, e recuperou a saúde. 
 Mas, novamente, o pai mudou de idéia. A jovem prontamente deixou a casa da família e se refugiou na igreja local de San Pietro.  
 
 Abadia de Luxeuil
Eustaquio, informado do que estava acontecendo, deixou Luxeuil e se dirigiu à igreja de San Pietro. Ele advertiu severamente Cagnerico, entrou na igreja e impôs o véu sobre a menina. Ela então fugiu para  Luxeuil com seus irmãos, os santos Cagnoaldo e Farone.  
  
Então fundaram a abadia de Faremoutiers e a ordem feminina desse ramo, que segue a regra de São Columbano.

Em 614, Santo Eustáquio visitou São Columbano em Bobbio para convencê-lo a retornar à Luxeuil convidado pelo novo rei Clotário II, mas o santo irlandês escolheu ficar na abadia de Bobbio.

Em 615 , com a morte de Columbano ficou diretamente como 2 º abade de Luxeuil, mas também fazendo um trabalho missionário na Baviera.

Em 627, o Concílio de Macon defendeu e fez aprovar a Regra de São Columbano.
 
 

Eustaquio também curou da cegueira santa Salaberga quando esta ainda era uma criança.

 
Ele morreu em 629, em Luxeuil. Ele foi sucedido por abade SãoValdeberto como 3 º abade.

Ele é lembrado em 29 de março.
 
Referências :

    Jonas de Bobbio, A Vida de São Columbano, Bobbio, século VII.
    Armadura de Deus é forte. Textos do cristianismo céltico (VI-X seg.), Círculo Ed, Rimini, 1998.
    Archivum Bobiense, Annual Review of Bobiensi Arquivo Histórico (1979-2008), Bobbio.












 Santa Salaberga, abadesa, em Laon. 
Sendo cega desde a infância, recobrou milagrosamente a vista pelas orações e bênção de Santo Eustaquio, abadd de Luxeuil.



 Ó DEUS,
 DAI-NOS PELA INTERCESSÃO DE SANTO EUSTÁQUIO, PERSEVERAR NA FÉ E ALCANÇAR A COROA ETERNA QUE PROMETESTES AOS QUE SEGUEM VOSSO FILHO.
PELO MESMO CRISTO, SENHOR NOSSO.
AMÉM

SANTO EUSTÁQUIO DE LUXEUIL, 
ORAI POR NÓS!











FONTES:

 http://it.wikipedia.org/wiki/Abbazia_di_Luxeuil

 http://www.escuelacima.com/santasalabergadelaon.html

http://it.wikipedia.org/wiki/Eustasio_di_Luxeuil

terça-feira, 27 de março de 2012

SÃO GONTRAO, REI - PADROEIRO DOS DIVORCIADOS, ASSASSINOS ARREPENDIDOS, GUARDIÕES - 28 DE MARÇO








São Gontrão ou Guntram (c. 545 - 592) foi rei da Borgonha de 561 até sua morte em 592. 

Era um dos filhos (o terceiro mais velho, segundo que chegou à idade adulta) de Clotário I e Ingunda. 





Quando seu pai morreu, ele se tornou rei de um quarto do reino dos francos, fazendo de Orleães sua capital.

Ele tinha um certo amor fraternal que faltava aos seus irmãos e o cronista preemiente do período, Gregório de Tours, freqüentemente o chama de bom rei Gontrão, como no texto abaixo onde Gregório discute o fato dos três casamentos de Gontrão:




O bom rei Gontrão primeiro tomou uma concubina, Veneranda, uma escrava pertencente a alguém de seu povo, com quem ele teve um filho, Gundobado. 
Depois ele casou-se com Marcatrude, filha de Magnar, e enviou seu filho Gundobado a Orleães. Após ter um filho, Marcatrude tornou-se ciumenta, e procurou causar a morte de Gundobado. Ela enviou veneno, dizem, e envenenou sua bebida. Com a morte de Gundobado, pelo julgamento de Deus, ela perdeu o filho que tinha e fez cair sobre si mesma a ira do rei, sendo dispensada por ele, morrendo não muito depois. 
Depois ele tomou como esposa Austerchild, também chamada Bobilla. Teve com ela dois filhos, o mais velho chamado Clotário e o mais jovem Clodomiro
Como indicado acima, Gontrão teve um período de intemperança. 





 


Ele finalmente se sujeitou com remorso de seus pecados do passado e, cansado, arrependeu-se deles, tanto os próprios quanto os de sua nação.

 Na reparação, ele jejuou, orou, chorou e ofereceu-se a Deus

Durante o seu próspero reinado ele tentou governar pelos princípios cristãos.




 De acordo com Gregório, ele foi o protetor dos oprimidos, cuidou dos doentes, foi o pai amável de seus súditos.

 Ele era generoso com sua riqueza, especialmente nos tempos de pragas e escassez. 


 


Ele com rigidez e justiça fez as leis serem respeitadas independentemente de quem fosse a pessoa, estava sempre pronto a perdoar as ofensas contra ele, inclusive duas tentativas de assassinato. 

Gontrão generosamente construiu e doou várias igrejas e monastérios. 





Gregório de Tours relata vários milagres realizados pelo rei, antes e depois de sua morte, alguns dos quais ele afirma ter testemunhado.

Em 567, seu irmão mais velho Cariberto I morreu em suas terras (o reino de Paris), que foram divididas entre os irmãos sobreviventes: Gontrão, Sigeberto I e Chilperico I. 



 






 OS IRMÃOS CHILPERICO I, CARIBERTO I , GONTRÃO E SIGEBERTO I.








O reino foi dividido entre eles, mas Paris era uma cidade comum, compartilhada pelos três. 

A viúva de Cariberto, Teodechilda, propôs casamento a Gontrão, o irmão remanescente mais velho, embora um conselho realizado em Paris em 557 tenha declarado tal tradição ilegal e como incestuosa. 

Gontrão, embora contra sua vontade, decidiu abrigá-la com segurança, em um convento de freiras em Arles.

Em 577, Clotário e Clodomiro, seus dois filhos sobreviventes, morreram de disenteria e ele adotou como seu filho e herdeiro a Childeberto II, seu sobrinho, filho de Sigeberto, do qual havia salvado o reino dois anos antes.

 No entanto, Childeberto nem sempre provou ser fiel ao seu tio. 

Em 581, Chilperico tomou várias cidades de Gontrão e em 583, aliou-se a Childeberto e atacou Gontrão.

 Então, Gontrão fez as pazes com Chilperico, enquanto Childeberto escapou. 




 





 GONTRÃO E CHILPERICO I









Em 584, ele devolveu a infidelidade de Childeberto invadindo suas terras e capturando Tours e Poitiers, mas ele foi obrigado a deixar de estar presente no batismo de clotário II, seu outro sobrinho, que agora governava a Nêustria. 

Gontrão voltou a invadir a Septimania. A paz foi logo refeita.

Em 584 ou 585, Gundovaldo reivindicou ser um filho bastardo de Clotário I e se auto proclamou rei, tomando algumas das maiores cidades do sul da Gália, como Poitiers e Toulouse, que pertenciam a Gontrão. 


Gontrão marchou contra ele, dizendo que ele não era nada mais que o filho de um moleiro chamado Ballomer. 




 






 GONTRÃO E SEUS SOLDADOS








Gundovaldo fugiu para Comminges e o exército de Gontrão assediou a cidadela. Não conseguiram tomá-la, mas também não precisaram: Os seguidores de Gundovaldo o entregaram e ele foi executado.

Em 587, Fredegund tentou assassiná-lo, mas falhou.

 Ele foi, em 28 de novembro, a Trier fechar um tratado com Childeberto, Brunilda, sua cunhada, esposa de Sigeberto, de quem ele sempre foi aliado, Chlodosind, irmã de Childeberto, Faileuba, a rainha de Childeberto, Magnerico, bispo de Trier e Agerico, bispo de Verdun. 

Este tratado foi chamado de Tratado ou Pacto de Andelot e durou até a morte de Gontrão. 

Em 589, ele fez um avanço final na Septmania, mas em vão.




 



 Ele lutou contra os bárbaros que ameaçaram o reino e reprimiu um levante de sua sobrinha Basina, filha de Chilperico, num convento com a ajuda de muitos de seus bispos (590).

Morreu em Chalon-sur-Saône em 592, com seu reino passando para seu filho adotivo Childeberto II. 





 Foi sepultado na igreja de São Marcelo, que ele havia edificado em Chalon. 

Quase imediatamente Gontrão foi proclamado santo por seus súditos e seu dia comemorativo é celebrado pela Igreja Católica em 28 de março. 

Os huguenotes, que espalharam suas cinzas no século XVI, deixaram apenas o crânio intocado, que agora está lá guardado numa urna de prata.

 Seu reinado foi prospero e  ele deu exemplos de como as máximas do Evangelho podiam ser usados efetivamente na política.



 



Na arte litúrgica da Igreja ele é representado como um rei encontrando  um tesouro e dando para os pobres. 

Algumas vezes ele é mostrado com três bolsas de tesouros perto dele, um globo e uma cruz.  



Ele é o padroeiro dos divorciados, dos guardiões e dos assassinos arrependidos






Ó DEUS,
SÓ VÓS SOIS SANTO E SEM VÓS NINGUÉM PODE SER BOM.
PELA INTERCESSÃO DE SÃO GONTRÃO, 
REI E CONFESSOR,
DAI-NOS VIVER DE TAL MODO,
QUE NÃO SEJAMOS DEPOJADOS DA VOSSA GLÓRIA.
POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO,
VOSSO FILHO,
 NA UNIDADE DO ESPÍRITO SANTO.
AMÉM







 SÃO GONTRÃO,
 QUE TE ARREPENDESTES DE TEUS ERROS E BUSCASTES SER UM REI JUSTO, 
INTERCEDEI POR NOSSOS POLÍTICOS 
PARA QUE SAIBAM OUVIR A VOZ DE DEUS
 E BUSQUEM A VERDADE E A JUSTIÇA 
EM SUAS VIDAS.

SÃO GONTRÃO, 
QUE CASASTES TRÊS VEZES, 
E TE ARREPENDESTES DE TUA INCONSTÂNCIA
 E FALTA DE VIRTUDE, 
ORAI PELOS CASAIS CRISTÃOS PARA QUE VIVAM O AMOR DE CRISTO EM SUA UNIÃO
 E PELOS DIVORCIADOS 
PARA QUE SE RECONCILIEM 
OU ENCONTREM O CAMINHO DO AMOR E DA JUSTIÇA 
NA SANTA IGREJA DE CRISTO.
ASSIM SEJA.













 FONTES:
 http://www.cademeusanto.com.br/sao_gontrao.htm

 http://pt.wikipedia.org/wiki/Gontr%C3%A3o_de_Borgonha